结亲不单单是两个人的事，还是两家人的事，原本两个消费观、价值观不同的家庭因为婚姻被牵扯到一起，若是穷的那一方安贫乐道还好，若是穷的那一方嫉妒、狭隘，这日子就很难过得平顺。
当然，不是说穷人有原罪，说不定穷人那一方结一门跟自家相同的亲事，他反而会礼貌友好。而是巨大的反差会刺激人心，放大人心中的黑暗。
若男方心态平和些一切都会不同，或者干脆就放弃人性贪念高娶，索性娶个跟自己门当户对人家，就算再怎么帮扶家里你没见识过就不会那么过分：给父母盖个农村都有的小楼、买个十万左右的小电车、带父母去省会转转拍几张照片，就已经足够父母夸耀了，对男方来说也能相对轻松。
而遇到那样的岳父母家处处拔高消费，其实给男方带来的也不一定是更高层次的愉悦：村里亲戚邻居也不在乎你带父母旅游是去北欧还是新马泰，反正都是外国，你何必魔怔一样较那个劲？
要怪就怪男方鸡贼又想高娶压榨女方价值，又无法克服内心中的贪婪忌妒。
任何人都无法保证自己天天近距离接触巨富阶层会不扭曲变形，所以轻易不要考验人性。
像二姐婆家就很好，范阳卢氏没落世家，家境跟顾家差不多，两家也都是官宦出身，大家接人待物、为人处世都大差不差，不至于婚后产生各方面的冲突。
再者家里有规矩约束着子弟，丈夫若是行差踏错不用她管教，光是长辈公婆都能帮忙训导。
可顾一昭也不希望丈夫的能力低于家族的能力，她希望找一个自身有能力讲道理的。
自身有能力就不会一味爹宝妈宝，不至于任由公婆长辈操纵你全家。这个顾一昭也深有体会。她家钟点工的女儿贫苦出身，好容易考上师范大学拿了老师编制，原以为苦尽甘来，谁知道相亲嫁进了广东一户小老板家里，婆家家里开着服装厂，巅峰时期往欧美都有订单，如今家里也住着别墅开着豪车，算是高嫁了吧？
错。
别墅是和婆家老小一起住，婆家大约有五个兄弟姐妹！从小姑子的文胸到老公公的袜子都得媳妇洗，还有几个妯娌，平日里磕碰不断。
豪车也是买来方便谈生意充场面的，男人们谈生意时开走，她连车尾气都摸不到。
想搬走，发现丈夫没有积蓄！
原来丈夫从成年时就在自家厂里打工，公婆就给他开几千块钱工资，丈夫缺心t眼无所谓，但成家后妻子就发现不管是宝宝还是丈夫，都得靠自己的工资花销。
甚至婆家仗着家里条件好逼着她生儿子，要她辞了工作来家里做全职主妇。
离婚的话要分割财产才发现丈夫什么都没有，甚至还要反过来分她的公积金。
惨过坐牢。
这种家庭儿子也不过是公婆的免费长工罢了，要是在人才市场上几千块都聘不到制衣厂的熟练工，更何况儿子忠心不跳槽？
所以在这种家庭里最喜欢讲究“多子多福”，多生一个儿子等于多一个免费长工，为什么不生？
别说现代，就是顾一昭所处的古代也遇到不少这种情况。
并不是世家就好，许多世家子弟一生仰仗自家荣光，但相应的他们的生命活力、事业追求、甚至儿女妻子都会成为世家的血包，张爱玲说“……——孩子一个个的被生出来，新的明亮的眼睛，新的红嫩的嘴，新的智慧。一年又一年的磨下来，眼睛钝了，人钝了，下一代又生出来了。这一代便被吸收到朱红洒金的辉煌的背景里去，一点一点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛1。”，实在充满智慧。
好比家族要你女儿联姻，你就得屈服；家族要你害妻族，你就得动手；家族跟敌对势力博弈，觉得自家可以牺牲一枚棋子来换取更大的利益，决定让你的仕途成为牺牲品，你就得站出来乖乖等着被贬谪。
家中那个族老、掌舵人、承重梁，他才是最终决定你幸福的人，而不是你丈夫。
顾一昭拒绝。
可是自身能力太突出，又难免是马基雅维利主义者，利益至上，像顾介甫一样，难免凉薄。
人生实在是太长了，又太苦了，若是遇上这么个处处算计的阿尔法男，难免觉得白来这一趟。
最好就是像卢家、赵家这样，家境殷实同时父母又很尊重爱护子女，像卢家父母愿意亲自来苏州给儿子提亲、赵家父母说亲尊重孩子意愿，这就很好。
萧辰站在拜石轩二楼，眼见着五娘子没有带丫鬟，自己低着头一路穿花拂柳却始终面带沉思，似乎在思索什么问题。
不知道最后她想通了什么，笑了起来。
一笑，脸上那股素日里的沉静端庄一扫而空，就如月亮破云，一下璀璨皎洁。
萧辰没意识到，自己也跟着笑了起来。
“世子在笑什么呢？”风林进屋来就见世子唇角带笑，“莫不是常州府愿意抽取戎兵过来？”
萧辰不自然收收嘴角，随口吩咐他：“叨扰顾家良多，听说近来是顾知府生辰
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